韩寒方舟子论战之我见

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到如今韩寒与方舟子之间的论战已经持续了十来天，期间可谓高潮迭起，精彩纷呈。这件事我至始至终都在关注，每天打开电脑第一件事就是上方舟子的微博，看他又有什么新的言论，因为我觉得这真是太有趣了。但是我并没有对此事明确表露过什么意见，在方舟子的微博上我有留过言，但也只是像“哈哈”“呵呵”之类很水的话。后来看到韩寒不断地摆证据试图证明自己的清白却证明不了的时候，我就不禁为之感到悲凉了。

纵观方舟子对韩寒的质疑，我们会发现，这方舟子的攻击力实在是太强了。他的质疑如果是对一个犯罪嫌疑人，那肯定要给对方造成灭顶之灾，光前后不一致这个问题，就无法将其驳倒。但这种质疑对一个文人，却是说明不了什么的。方舟子认为，韩寒与其父亲韩仁均对同一事情叙述不一，在新概念作文大赛时将纸写成布，在《书店》之中写的闭架售书之事与事实不符，在《求医》一文中，他所描写的症状也不像是自己得疥疮时的经验体会，等等。从这些迹象可以看出，韩寒的文章可能并非自己所写，而是他父亲代写的。

这样的怀疑看似无法推翻，其实很容易就能将其解释清楚了，因为写作，哪怕是写杂文或散文，叙述真实的事情，在里面加入一些夸张甚至是虚构的情节，也是极为常见的。作为一个行文幽默的作者来说，为了取得效果而进行虚构，那更是太正常不过了。好比我喜欢的作家王小波，在杂文之中也常常运用这一点。因为，作为一个文人，写作最重要的并不是把真实的事情描摹下来，而是让情节导向一个对自己写作有利的方向。

明白了这一点，方舟子的很多质疑就都可以推翻了。譬如关于闭架售书的问题，关于纸还是布还是纸尿布的问题，关于纸或者布或者纸尿布放入贮水的杯中会不会沉下去的问题，全看韩寒兴趣所在，他爱让纸变成布就变成布，爱让纸或者布沉下去就沉下去，爱让书店闭架售书就闭架售书，爱让痒从四面八方袭来就让痒从四面八方袭来，在行文中这么写完全没什么不可以的。

方舟子质疑韩寒，最有力的一条，我看是他例举出了许多韩寒与其父亲韩仁均说法不一的地方。根据方舟子的意见，这是韩寒跟韩仁均口供没对好，我倒觉得事情没这么复杂，在我看来原因可以很简单地给出，那就是忘了。拿我自己来说，以前发生在我身上的事，如果要把细枝末节都说出来，我肯定也会说错很多。当然我无法证明韩寒和韩仁均的记性跟我一样差，但同样大家也不能证明他们的记性有多么好，就该记住之前的一切。

如果说，在早期的作品中，韩寒的一些看法受到了他父亲韩仁均的影响，就譬如两人都认为，把老师的职业看得太高是不对的。这我赞同，但我觉得这根本没什么，一个作者在开始的时候总是会受到别人影响的。就好比有的人受到韩寒影响，就骂应试教育，批判社会不公，但不能因为他们受韩寒影响骂了应试教育批判了社会不公，就说他们的文章是韩寒代写的。同样我们也不能由此推论出来，韩寒的文章是由他父亲韩仁均代写的。

再者，韩寒与其父亲韩仁均的行文风格并不相同，和另外一个被怀疑成是代笔者的路金波也是相差十万八千里，他们根本就不可能代写出韩寒这样的文章。有人怀疑这一点，唯一的理由就是韩寒的文笔太老练了，不像他那个年纪的人写的。但是从文章上看作者的年龄，这种做法本身就是不靠谱的，就像我们看杜拉斯的《情人》，也绝猜不出写这部书的时候作者已是一个近70岁的老人了。另外我觉得，韩寒的文章给我个人的感觉，也并不就如别人说的那样，像中年人写的，那些讽刺和挖苦流露着中年人的恶趣味，等等，我觉得这就是少年人写的，那些讽刺和挖苦也不是中年人的恶趣味，正是少年人的恶作剧。

综上所述，我觉得韩寒的文章完全是由他自己写的，并非出自某人代笔。不过，在这次论战中，韩寒的形象被抹黑了一些，我倒觉得是件好事。正如路金波所说，对于韩寒，我们给了他太多的赞美了。作为一个文人，韩寒的小说并不特别优秀，他的杂文，文笔是一流的，但是所提的观点尽管大多靠谱，却并未超出常人太多。作为一个受到这么多赞誉的人，却仅仅做出了这样的成绩，我们当然是有理由感到不满意的，觉得韩寒名不副实。

我和路金波有相同的看法，也觉得韩寒的小说并不十分优秀，我记得《萌芽》有个编辑也说过类似的话。但之前我绝不敢公然说出这个观点，因为我很怕说了之后会被人吊起来打。大家实在是太喜欢韩寒了，一旦有人对他稍有微词，就会群起而攻之，根本不管对方说的是对是错，所以之前我并不敢说这个观点，只有像路金波这样的人说了之后，我才敢跟在后面也委婉地提一提。

也正是因为这个缘故，我觉得韩寒的形象被略微抹黑一些，那是好事。我们崇拜一个人哪怕是疯狂地崇拜他，本身没好坏分别，但是过分地崇拜却会导致盲目和不理智，这却是值得我们警醒的。好比在这次论战中，韩寒的粉丝在方舟子的微博上不断对其侮辱和谩骂，就该让我们为之警惕。

但是，对于这一点，我还是比较能够理解的，因为我也有喜欢的作家，我喜欢王小波。我想，如果有谁像方舟子质疑韩寒一样质疑王小波，我肯定也要操他妈。不过，到现在我一定不会把这话骂出来，因为喜欢王小波这么久，多少也学到了一些理性和智慧。再者，如果把这话骂出来，那无疑是对王小波的抹黑。看看吧，王小波是那么充满理性和智慧的一个人，追随他的粉丝却只会操别人的妈。我想这不用别人质疑王小波了，这样的行为本身就足以毁灭他的形象。因此，我们应该理性。这也是通过这次论战我得出的唯一结论。

至于韩寒和方舟子谁对谁错，我没有结论，也不想得出结论。我知道很多人对此都有着自己的结论，但我觉得其中不少人的结论都不是以公正客观的态度得出的，多半是喜欢韩寒就认为韩寒对，喜欢方舟子就认为方舟子对，或者反过来，讨厌韩寒就认为方舟子对，讨厌方舟子就认为韩寒对。在这样的态度下论战刚开始他们就可以得出一切结论了，而这样的结论显然是不可信的。


附注说明：此文构思开写于1月28日晚上，所以，是依据韩寒和方舟子在1月28日之前的文章写成的。

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我拿这个文参加了一个90后文学比赛，想发个链接，结果没权限。求帮助~~

总务长

乐文城 发表于 2012-1-30 18:26
我拿这个文参加了一个90后文学比赛，想发个链接，结果没权限。求帮助~~

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投票好像要注册，挺麻烦的，不投也罢~~

把苹果咬哭ㄋ

最近写这样文章太吃亏了

小四的名字一定要很长很长

支持。。

总的来说，他们扯他们的，我们过我们的。。

小飞

昨晚想写没写出来~

小四的名字一定要很长很长

手痒写的。本也想上传那网站，无奈不知是不是被和谐了。。

性与文学
        或许我浅薄无知，我所知道的关于性的中国文学作品以及各种相关性的文章所能够折射出的都是一种无法表达出的苍白以及快餐，起码自二十一世纪以来是这样一个现状。这与现有的一些文学平台所能给我们的只是一种他们所需要看见的所谓的光明向上有着无法避免的关联性。通常很多杂志能够给的最好的回复就是：您的文笔很好，但是很抱歉，文风不符。这是最好的情况，所以我们很大一部分人都将希望寄托在某些文学大赛上，最著名的自韩寒郭敬明以来，相互凭借着出名的新概念大赛就是一种风向。我的一名朋友李某曾经用同一篇文章参加两届新概念，第一次落选，第二次二等奖，据他自己所言是因为第二次投稿的时候他即将参加高考。新概念所谓的发掘文学人才不过是发掘那些即将参加高考的人，他们重视那群人，只有让那群人从中获益，在基础层面上，才能够扩大影响力，或者说扩大对父母这辈人的影响力。
        其实说中国关于性的文章是不在少数中，而这不在少数之中更多的是在网络文学上，甚至于很多网络文学大家都在文章恰当时候写写男女主角的性生活以慰藉诸多读者那种饥渴的生理需求。当然那些读者并不会都是未经历过夫妻生活的人。你瞧，我必须要将做爱这种传宗接代的事情说成是夫妻生活或者是传宗接代如此含蓄。
        我好像又说错了一点，我所说的这些仿佛都是在小说范围之内的。我不像韩寒不读书就能够有很深的思考，或者甚至超过鲁迅。但是由于某种认为以及更重要的非人为原因，某些著名的文章我只能够看个开头，然后再看着某些网上的内容加评论。我着实想不明白为什么一首古诗现代人也能用几万字来描述这个意义，并且现代教育还非常强调这样，这就使得我们变得越来越啰嗦，现在也就没有了一字千金。一克金现在等值于将近是四百块人民币，千金，那是畅销作家的一本书的价值了吧。于是我宁愿用着我所断章取义的开头，然后从不发表意见，一来我还没有到能够评论的水平，二来我想要我的东西能够有人看见哪怕是批评也好，不怕话题臭，就怕没话题。比如说最近方舟子跟罗永浩还没完事后又跟韩寒进行笔战，而韩寒还秉承着自己的承诺不开微博所以只能找个代言人。夏河跟麦洛洛一对GAY分手后怕没话题又在骂着某韩星。只可惜这后者被前者的火爆给盖过了。
        前面像老太太裹脚布那样又臭又长的开头还是没有把中心拉到性上，因为我怕我一开始炮轰就会像吸大麻一样上瘾，于是本来一篇不能超过三千字的参赛文从头到尾就突触了个字：性。
        现在青少年就不能提到性这个字眼，这会让他们的肾上腺素爆发然后不断躲在被窝里自慰，虽然也很有可能现在已经有很多人躲在被窝里看着某些网络文学在自行解决生理需求。这并不可怕，比这更可怕的是某些青少年男子为了满足自己的生理需求强迫某些女生或者诱骗。我觉得到这种情况下，宁可被强迫也不愿被诱骗，具体详细明白人都懂的。
        当然，除了网络文学中有一点性之外还有一小丁点作品，但是它的模式也必须是美好的，像性虐啊那种事千万不可能的，会被查禁。自然地，查禁也是一种出名的途径，另类的出名嘛，起码这种出名跟凤姐那些之类相比还仍旧是美好的。只是作品我们是看不见了，因为被查禁了。我还奇怪为什么有些书已经印刷出来了，被查禁以后就不能免费分发了么？那样还能够便宜我们这些极度渴望看不同东西的非正常人群。后来我自己琢磨着可能会有一个传播不良文化或者其他的名头，不知道还会不会有可能罚款坐牢剥夺政治权利。
        电影应该也算上是文学的一种表达以及传播方式。不过看国内大片，即使是要在国际上作为外语片参赛的，也没有露点的。中央电视台电影频道，引进的国外片，很早之前的《史密斯夫妇》，那并不算露点的稍微激情点得场面都被剪了，当然，我看了好几遍，在电影频道，记得有白天夜晚之分，白天的是剪过的，夜晚是没剪过的。我能够比较出来是因为我还在网上看了一遍。
        中央很大一部分禁播的原因也是为了广大青少年着想，自制力真不是一般的不良好，而且人群基数太过庞大。但是禁文字是为了什么呢，而且只是禁纸上文字，这个曾经最有影响力的才传媒方式远没有网络来得方便。网络上虽然也有禁但是总体上还是可以通过很多方式的，网络文学转化为纸上的铅字也是比比皆是。这种没有营养的网络性居然能够占据很大一部分而真正作家所体会到的性却只能够用查禁两字概括。
        日本在中国最著名的写性的作家村上春树，他的作品能够通过翻译很好地在中国市场上流通，我在想，中国作家是不是也能够用别国语言，用别国国籍，然后在国外发表，过个一年半载在中国流通，还是很多人不看作品先批评一下这个龙的子孙怎么能够加入别国国籍之类的，然后又有一大群人开始跟风攻击，结果就是好不容易所能有的进步就被扼杀在这种无休止的扯淡之中无法自拔。
        今年我大三，有一种文体叫做学年论文，只是可惜很多世界性的文化称谓几乎少见中国，除非是中国国内资深的沦陷区文学，孤岛文学等等。可见中国文学与世界文化脱轨在之前就已经非常严重，即使中国有识之士在靠近，但是始终在遵循着这种轨迹，根本难以有一种很大的变革。长久以往这种差距已经很难磨灭，而以现今这种有限的格局也很难有一种突破，这种靠一两人的笔上之言，真到实施的时候就会如赵括般的败得一塌涂地。
        从小学到大学，我所经历了素质教育告诉我们，性是离我们多么遥远的一件事，我根本没有上过一节生理课，或许大城市的人都上过，这个我无从得知，至少我所在的这个县级市是没有的，我也不知道我具体从哪学习性的，反正肯定不是父母那，虽然小时候还懵懂的时候觉察到他们有时候的欲望，不过更具体的好像还是从网络上。那个时候网络文学刚开始泛滥，其中也不乏文笔好一些的文章，如石章鱼的《三宫六院七十二妃》，也稍微有一些委婉的场面。那时候我不记得是高二还是高三，每个礼拜回家上网必看的更新。后来就开始大胆的用百度搜做爱两字，结果不尽如我意。再后来就用各种播放器看那些电影，开始用快播，最近用百度影音，因为最近快播的给力程度比不上百度。于是我电脑里就有了六种播放器，就看我看什么片用哪一种了。
        我喜欢看书，但是反感一些革命的书，我们根本不是从那个年代过来的，也没有经历过那个年代的事情，所以也就很难理解那个年代的东西，但是我们现在所能够保有的一些思想也只能够从我们自己所有过的或者是扭曲的人格心理电影中获取一些养分，来供养着我们极度渴望的心灵需求。所以我最喜欢的就是心理学，虽然大学心理学最初就好像在学生物一样枯燥。
        性，我们就是因为这个东西而生的，然而现在我们却要禁止传播这样东西，就好像一个人窃取了别人的成果却反过来先发制人，指责别人是贼而掩盖自己很脏这个事实一样。尽管我的第一次是跟一个女人，而我本身也是一个女人，于是之后我的所有臆想都是跟女人，那这样我又算不算是为计划生育做出了好的表现，起码我没有违背这个宗旨。
        我从不承认我是一个作家，甚至于我很难说自己是个文字工作者，因为我的那些对我来说靠谱对社会很扭曲的见解通常存在于文档之中，然后等待着很多年后的一天看着那些幼稚的东西，将它们粉碎于回收站，清空。于是我的扭曲就会随着时间的逝去而渐渐变成空气，我自己还吸取着却不污染给别人。只有我自己一个人纠结于扭曲的性格以及各种我所认为的悲天悯人之中，这样何尝不是一种过度不幸中的幸运。
        多希望再也不见我这种所谓的愤青，那个时候该是多么和谐畅清的世界。
        愿世界充满爱。

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小飞 发表于 2012-1-31 01:04
昨晚想写没写出来~

这个事件瞬息万变，我刚写，新进展就出现了，如今要到法庭上，我觉得韩寒有点危险。

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子川 发表于 2012-1-31 00:04
支持。。

总的来说，他们扯他们的，我们过我们的。。

呵呵，我是唯趣味主义者（王小波语），我觉得这事太有趣了。